志村（しむら）は、ゴースト・オブ・ツシマに登場する、対馬国を治める地頭（じとう）であり、主人公・境井仁の伯父にあたる重要人物。
武士の誉れを何よりも尊ぶ彼は、物語全体において「正しさ」と「結果」の間で引き裂かれる存在として描かれる。
本記事では、志村という人物をキャラクター辞典形式で整理し、設定・人物像・物語上の役割を中心解説して行く。
💬キャラクター人気ランキングでは結構下位の志村だったけど、筆者的には人間臭さが出てる頑固なところがすごく好きだった。「理想に生きる」って現実的には難しいけど、カッコいいんよ。。。
其の一：基本情報
- 名前：志村（フルネームは作中未公開）
- 立場：対馬国地頭（幕府公認の統治者）
- 所属：志村家当主
- 関係性：境井仁の伯父（母方）
- 初登場作品：ゴースト・オブ・ツシマ
志村（しむら）は、ゲーム『Ghost of Tsushima（ゴースト・オブ・ツシマ）』に登場する主要人物で、対馬の地頭（じとう）を務める武家領主である。
志村家当主として対馬一帯を治めており、幕府から任命された対馬国の統治者でもある。物語冒頭で元（モンゴル）軍の対馬侵攻に際し、地頭として対馬の侍たちを率いて侵略軍と戦ったが、小茂田浜の戦いで大敗を喫し、多数の手勢を失った末に捕虜となってしまう。
志村は主人公・境井仁（さかい じん）の伯父にあたり、仁の母方の叔父上。幼い頃に父を亡くした仁を実の息子のように引き取り、武士としての心得や戦い方、そして“誉れ”の概念を教え込みながら育て上げた。
物語開始時点で年齢は公式には明かされていないが、中年から初老の武将という設定であり、50代ほどと推測されている。
仁からは私的な場では「伯父上（おじうえ）」と呼ばれ、公式の場では「志村殿」と敬称を付けて呼ばれている。
其の二：外見・ビジュアルの特徴
志村の外見は、武家の棟梁としての風格と威厳が色濃く表れている。白みがかった髪と口ひげ・顎ひげをきちんと整えた精悍な顔立ちで、中年の武将らしい落ち着いた表情を湛えている。
常に堂々とした立ち居振る舞いで、いかにも厳格な侍らしい姿をしている。
衣装面では、黒や濃紺を基調とした重厚な鎧に身を包んでいるのが特徴。紺色の威し糸で固められた胴丸甲冑に、伝統的な大鎧の兜を組み合わせたような形状の猛々しい変わり兜を愛用しており、その威風堂々たる甲冑姿は対馬の武将として非常に印象的。
戦場では兜をかぶり武装しているが、平時や物語終盤の対決時などでは兜を脱ぎ、鎧姿のまま毅然と仁と対峙する場面もある。
なお、志村の鎧には志村家の家紋があしらわれている。ゲーム中では志村城や旗指物にもこの家紋が描かれており、円形をベースに幾何学模様を組み合わせた意匠となっている（架空の家紋ぁが、作品世界における志村家の象徴）。
全体として志村のビジュアルは、伝統的な侍の装束と威厳を体現し、プレイヤーに「武士の鑑」としての存在感を強く印象付ける。
其の三：性格・人物像
志村は「武士の誉れ」を何よりも重んじる生真面目で厳格な人物。常に武士道の教え（勇気・忠義・克己など）に従って正々堂々と振る舞うことを信条としており、奇襲や暗殺のような卑劣な戦法を「武士道に反する行い」として断固として嫌う。
侍は民の模範であるべきという信念を持ち、正々堂々とした戦いによって名誉ある勝利を収め、たとえ戦死してもそれは本望であると考えている。
実際、志村は「戦で命を落とすこと自体が侍の誉れであり、民を守るためには多少の犠牲は避けられない」と考えており、対馬を守るためなら自分や部下の犠牲も厭わない節がある。
一方で、誉れに固執するあまり頑なで融通が利かない一面もある。戦場で無駄死にする民衆や味方の犠牲も「名誉ある戦死」として片付けてしまうため、「それでは民を守れないのでは」と仁と衝突することになる。
蒙古の圧倒的な戦力を前にして仁がやむなく闇討ちや毒といった手段に頼るようになると、志村は侍の道から外れた甥の戦い方を決して認められず、両者の溝は深まって行く。
志村は最後まで正攻法にこだわり続け、仁は島を救うためなら誉れを捨てる覚悟を決めたため、物語終盤には伯父と甥が武士道を巡って決別する悲劇に至った。
志村自身も仁を深く愛し息子同然に思っていたが、それ以上に武士としての掟と幕府への忠義を重んじたため、最終的には己の手で仁に鉄槌を下さねばならない立場に追い込まれる。
物語が進むにつれ、志村の頑固さや矛盾も描かれる。表向きは清廉な名君だが、目的のために密かに策略を用いる場面もあり、名誉を守るためなら嘘や策略も辞さない姿が垣間見える。
例えば志村は、城内で蒙古兵を毒殺した責任をゆなに着せようと画策するなど（甥の命を救うための苦渋の策でした）、立場を守るためには非情な決断も下す。
また、彼は元軍との戦いでは自ら陽動や謀略を仕掛けたこともあったとされ、必ずしも潔癖一辺倒ではない。しかし幕府の監視下ではあくまで模範的な武士であろうとするため、無謀な正面攻撃に拘って大きな損害を出す場面もあった。
こうした理想と現実の板挟みも志村の人物像を深めるポイントである。
総じて志村は、仁にとって師であり父代わりとして慕われる存在である一方、武士の掟を体現する厳しい権威として立ちはだかる人物である。
武士道という揺るがぬ柱を持つがゆえに時代の変化に適応できない悲劇的なキャラクターとも言え、物語を通じて武士の誉れとは何かというテーマを体現する重要な役割を担っている。
其の四：物語における経歴
⚠️以下、ゲーム本編の重大なネタバレを含む。
志村の物語上の活躍を、時系列に沿って追っていく。
蒙古襲来と小茂田浜の戦い
1274年、対馬に元軍の大軍勢が襲来した際、志村は対馬の侍勢力を率いてこれを迎え撃った。小茂田浜で繰り広げられた決戦では、志村自身も最前線で指揮を執るが、敵の戦術と物量の前に奮戦空しく敗北する。
志村の盟友であった安達晴信が目前で討たれるなど惨劇の中で、志村と甥の境井仁のみが辛くも生き残ったが、最後は二人がかりでもコトゥン・ハーンに敵わず打ち倒され、志村は捕らわれの身となってしまう。
以降、志村はモンゴル軍が占拠した金田城（かねたの城）に幽閉され、コトゥン・ハーンから投降を促されるも屈せず耐え抜く日々が続いた。
志村救出と志村城の奪還 (序盤〜中盤)
瀕死の状態から生還した境井仁は伯父である志村の救出を決意し、ゆな達と協力して金田城攻略を計画する。城内に潜入した仁はコトゥン・ハーンとの一騎打ちに挑むが、力及ばず橋から叩き落とされて重傷を負ってしまい、志村は目前で再び救出が叶わずに終わる。
しかしその後、仁は各地で仲間を集め勢力を立て直すと、ついに金田城を強襲して蒙古軍を撃破し、志村の救出に成功する。奪還後、志村は仁に対し「父・風間守之の遺した鎧を纏い、志村家の家臣として戦うように」と命じる。
また、志村は島内の反乱勢力だった鑓川（やりかわ）の民とも和解し味方に引き入れるよう仁に指示する。
さらに志村は、密貿易商・五郎を密使として本土へ遣わし、将軍に援軍を要請する。その際志村は仁を正式に自分の養子とし、志村家の跡継ぎに迎え入れる旨も将軍に願い出た。
侍として忠義を尽くす仁の戦いぶりを認め、自分の子として家名を継がせたいという志村の悲願だった。
志村城での決戦と伯父と甥の亀裂 (中盤クライマックス)
本土から幕府の援軍が到着し、志村と仁は連合して志村城（志村家の本城）の奪還戦に挑む。総攻撃の前に、一時は志村と仁が共闘し蒙古軍を追い詰めた。
しかし、戦いの最中に仁が敵将の首をはねて兵士の士気を挫くなど「冥人（くろうど）」としての恐怖戦法を用いたことに志村は驚愕する。
さらに蒙古の籠る天守閣への総攻撃を巡り、志村は武士の本懐である正面攻撃での突入に拘るが、仁はそれでは味方の被害が大きすぎると反発し、「密かに毒を用いて敵を倒す」という策を提案する。
この誉れを捨てた策に志村は激怒し、「それでは武士ではなくただの殺しだ」と断固拒否していた。
口論の末、志村は思わず仁を平手打ちしてしまい、愛する甥を手討ちにしようとする自分自身に動揺する。志村はすぐに謝罪しようとしたが、仁は伯父上の信念が変わらないことを悟り、その場を立ち去った。
冥人への決別と志村の苦渋
夜半、仁は志村の制止を振り切って単身で城に忍び込み、密かに調合した猛毒で蒙古軍を皆殺しにしてしまう。
志村は自らの命令に背き卑劣な手段に手を染めた仁の所業に激怒し、「武士の誉れでは民は守れない」という仁の訴えにも耳を貸さない。
幕府への手前、このままでは冥人の噂が広まって秩序が乱れることを恐れた志村は、将軍が責任を問うて誰かを処罰するだろうと考え、「この罪をゆな（仁の盟友）のせいにしろ」と仁に迫る。
さらに、せめてもの情けとして幕府への養子縁組の許可状を盾に「お前を息子にする機会を無駄にするな」と説得するが、仁はこれを拒否し「もはや誉れは捨てた」と冥人として生きる覚悟を示す。
絶望した志村は、胸に秘めていた養子縁組の許可状を目の前で焼き捨て、侍としての縁を断ち切った。そして志村は、仁を幕府への罪人として幽閉し、本土へ護送して処刑するよう命じる。
しかし、囚われの身となった仁は仲間に救出され、幕府への反逆者「冥人」として追われる身となった。
最終決戦と幕府からの決断 (終盤)
その後、対馬に増援として派遣された幕府直属の侍たちを率いて、志村はなおも元軍討伐を続ける。
一方、行方をくらました仁は独自にコトゥン・ハーン討伐の機会をうかがい、決戦に先立ち志村のもとへ密書を届けた。志村は密書を読み、胸中複雑ながらも最後の戦いに備える。
上県の地で繰り広げられた最終決戦では、志村率いる幕府軍も出陣し、冥人となった仁と暗黙の共闘で蒙古の本隊を打ち破る。
コトゥン・ハーンが仁の手で討ち取られ対馬に平和が訪れた後、志村は幕府からの命を受けて仁に最後の対面を求める。志村と仁はかつて家族であった思い出を語り合いながら馬を走らせ、境井仁の父（風間）の墓所へと辿り着く。
そこで志村は涙を浮かべながら、将軍が仁の首を差し出すよう命じた事実を明かし、自らがその処断を下さねばならぬ立場であることを告げた。
叔父と甥は静かに離れて決闘の準備を整え、仁は死に際の辞世の詩を詠む。そして避けられぬ運命に従い、両者は最後の一騎打ちに臨むのであった。
最後に
志村という人物は、『ゴースト・オブ・ツシマ』という物語において、単なる脇役や障害ではなく、「武士とは何か」を体現する存在として描かれている。
彼は冷酷な権力者でも、単なる保守的な老将でもない。対馬を守るため、民を導くため、そして何より武士として正しく在ろうとした男だった。
志村の選択は、結果だけを見れば悲劇である。
しかしその行動原理を辿っていくと、そこにあるのは一貫した信念と覚悟だった。
卑怯な手段を拒み、正々堂々と戦い、たとえ敗北が待っていようとも「誉れ」を捨てなかった――その姿は、時代の変化に適応できなかった弱さであると同時に、決して否定しきれない強さでもある。
境井仁が「冥人」として新しい道を選んだのに対し、志村は最後まで「侍」であり続けた。二人の対立は善悪の衝突ではなく、価値観と時代の分岐点そのものだったと言えるだろう。
だからこそ、志村というキャラクターは、倒されるべき敵ではなく、理解されるべき悲劇の人物として強い印象を残す。
もし『ゴースト・オブ・ツシマ』をもう一度プレイする機会があれば、ぜひ志村の言葉や行動に改めて目を向けてみて欲しい。
彼がなぜ怒り、なぜ迷い、なぜあの決断に至ったのか――その背景を知ることで、この物語が描く「誉れ」と「守る」というテーマが、より深く胸に響くはず。
志村は、時代に取り残された武士ではない。時代の狭間で、最後まで武士であろうとした男だったのである。